“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。

中国武术

中国武术是中国传统文化的重要一环，是我国民族体育的主要内容之一，是几千年来我国人民用以锻炼身体和自卫的一种方法。

两广人称为功夫，民国初期简称为国术(后为中央国术馆正式采用之名称);被视为中国文化之精粹，故又称国粹。由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同武术门派。

中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。当中又分为理论和实践两个范畴。

从实践中带来了有关体育、健身、和中国武术独有之气功、及养生等重要功能。

理论中带来了不少前人之经验和拳谱记录。运动形式有套路和对抗等。

因此，它体现中华民族对攻防技击及策略上的理解。加上经验上积累，以自立、自强、健体养生为目标的自我运作，套路运动有拳术、刀、枪、剑、棍等，练习套路时显示出身体动作之优美姿态。中国武术往往带有思想冶炼的文化特征、及对生命真理探索的人文哲学的特色、意义，对现今中国的大众文化有着深远影响。

武术操



一、体现学生间互动：也许是受以往武术操表现形式和教师本身技能限制的影响，我们的思维模式就限制在了刚开始的武术操表现形式上，一直是孩子从头到尾自己打完一套武术操。

二、体现操节与音乐的融合：以往的武术操在音乐选配的时候我们也是经过一再斟酌的，但是还是存在一些问题，如音乐选配成人化，动作快慢节奏与音乐特色不太相符等。

三、注重精气神的体现：作为一个长期从事武术特色课题的幼儿园而言，在幼儿的操节展示上就要突显这个特点来，那么怎样突显呢?最明显的莫过于是孩子本身的精气神，教师在教授操节的过程中，不一定动作难度有多高，精气神才使真正需要体现的内涵。

四、体现游戏化：游戏性不仅仅是体现在教学的过程中，幼儿的表现、练习的过程中也可以有适当体现，这样的操节显得更有趣味，也更符合幼儿兴趣点，如结合形意拳的特点创编动物拳操，让幼儿在模仿动物的情景过程中，体会到武术的趣味性。

五、体现整合性：武术操的教学不仅仅是一种技能练习，它应该与除运动以外的其他方面的发展相融合，如：兴趣培养、情感体验、武术有关知识的渗透等，这样能更好地体现二期课改的整合性要求。