武道养生 度百岁乃去 武道辛辛,其乐无穷;止戈为武,以武演道;因武悟道,以道御武;强筋健骨,扶弱御侮;武道并重,修养身性。炼就动形静养之术,养成天地浩然之气。 现代社会高度
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峨眉山灵秀苑国际武术养生基地位于峨眉仙山起始之地,汇天地灵气之精粹,融水文景观之大成,在此,可戏水灵秀温泉,静养瑜伽,养肤洗纤尘,尽享远古浪漫,栖息疲惫心灵;在此,可快意江湖,一展筋骨,领略侠义人生,随大师论习武术,感悟峨眉武术文化厚重底蕴;在此,也可品味武林食府经典养生佳肴,夏日风情烧烤,开怀畅饮,挥洒豪情,享受张弛有度的养生之道……
峨眉养生功
刚柔并济 精气神足
峨眉山自古被世人称为洞天福地,是历代帝王将相、世外高人、凡夫俗子前来寻道学艺、修身养性之地。峨眉武术以外练身、法、步,内练精、气、神为宗旨,以刚柔并济、变化无常的特点,独步华夏武林三千年,与少林、武当并称中国三大武术流派,其养生功法也是源远流长:轩辕黄帝到峨眉山求道,得李耳“三一五牙之法”;八百岁彭祖的吐故呐新术,以食疗、气疗、人疗形成了一套完整的养生体系;以张道陵为代表的道教养生术也为峨眉派武术和养生功留下了丰富的遗产;以南宋白云禅师为代表的佛教人士,创立的以“峨眉十二桩”为代表的养生功法,在八十年代中期,以其中的一桩功法创编的“鹤翔桩”就风靡全国,开中国民间大练气功之先河;北宋时期以苏轼创编《养身论》、《养身讼》为代表的四川民间养生术亦繁若星河……
3、身体由右弓步变为马步,同时双手以剑指从胸前向前伸出。
4、身体随双剑指慢慢点地而前倾,然后沿身体两侧向后挑,同时双手由剑指变为勾手,随后抬头目视前方,身体恢复直立,双腿仍为马步,同时双手以剑指从胸前向前伸出。
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