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武术养生重在内炼精气神
发布时间2014-05-08 01:31:26  来源:  作者:  

中国古代人认为,气是宇宙万物的本质和基础,也是生命的本原。天地元气是人寿夭强弱之本,人禀元气于天,各受寿夭之命,以立长短之形(《论衡》)。气是生命的本质基础,也是健

中国古代人认为,气是宇宙万物的本质和基础,也是生命的本原。天地元气是人寿夭强弱之本,“人禀元气于天,各受寿夭之命,以立长短之形”(《论衡》)。气是生命的本质基础,也是健康的本质和基础。阴阳二气在人体内外不停地流动运行,人体内阴阳二气的平衡与和谐,是健康状态的基本表现,也是健康长寿和古代养生的基本要求。

阴阳是中国传统哲学的核心范畴,阴阳平衡、中和是历代医家、养生家推崇的养生保健总原则。“能以中和养其身者,其寿极命”(《春秋繁露·循天之道》)。《内经》把人体内部的阴阳平衡看作是健康的基础,一旦平衡被打破,健康也就被破坏了。《内经》中说:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”。阴阳平衡即“和”,“和”是指在动态中把握平衡,进而实现中和的健康状态。

古代养生学主张通过动静结合、内外结合、炼养结合、形神结合的各种方法,实现阴阳元气和体内精气神的平衡充盈。因而其手段方法也就不是那种激烈的运动和比赛,而是重视精气神形的炼养。在具体炼养方法上,则遵循经络原理。养生就是通过导引、气功、武术等各种方法,来调通经络,流畅气血,协调阴阳,从而达到提高机体健康水平的功效。

养生健身是武术的价值功能之一。人们习武练武,不仅是获得一种自卫防身的手段与方法,也是为了健身强体、延年益寿。武术在其发展中受到了中国传统养生文化的极大影响,传统养生理论和方法与武术相互融摄,形成了武术的炼养观。在传统武术理论中,“气”占有重要地位,“气”也被说为中华武术之根本,均是“气”的演化与体现。“武之主于气也”(清宋茂源《苌乃周二十四气拳谱序》)。

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