野马掌的劲力以沉坠劲为主要表现形式,在向侧前方发劲时带有下沉的架势。拳架的沉稳全取决于重心的垂正,重心是依靠前后、左右、上下六面之劲而维系其中正平衡。在人体六个面
野马掌的劲力以沉坠劲为主要表现形式,在向侧前方发劲时带有下沉的架势。拳架的沉稳全取决于重心的垂正,重心是依靠前后、左右、上下六面之劲而维系其中正平衡。在人体六个面均有其平衡的中点,六个点依其相对应的角度而连线,构成内空外圆的活体太极圆。圆如滚珠、圆如皮球、圆如弹簧球、圆如钢球。如此则正反、顺逆、大小均依据中正为法则。由小至大,由少至多,由正及反,由顺至逆,由强至弱。凡此皆属道之动。道之动是指和自然方向相反的轨迹“有无”或“强弱”,道之用是指自然方向的轨迹“有无”或“弱强”。不论是轨迹道之动还是轨迹道之用,都是人的心法走过的轨迹。“天人合一”即是指这两种轨迹的完美契合。故经曰:反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。(反向发展,是自然规律的运动;显示柔弱,是自然规律的作用。天下万物产生于有形,而有形则产生于无形。)
大道至简,拳术之修为贵在中和。以武入道,在中和之理中悟道,晓得正反顺逆均取法于阴阳,在拳术之初是为无极,动则生太极。知此有无相生之道,便能悟得形简意繁、式少劲多的少林拳派功夫之真谛。
一、起式
虚领顶劲、沉肩垂肘、提裆收腹(气沉丹田),舌舐上腭,目视正前方,自然呼吸——无极式(图1)。
吸气,双腿屈膝,迈左脚开步,脚尖点地,成丁步式,重心在右腿,双手置于胸前——防守式,目视侧前方(图2)。
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