从警联看大千的生活方式

1936年徐悲鸿先生在《张大千画集》的序言中，称大千为“五百年来第一人”。但大千先生自己仍谦怀勤奋。每日要完成自己规定的“日课”——写生。还写出了感人肺腑的“学问日唯不足，精神养则有余”的警联自勉。更把“纵教折骨山中死，此地经生也再来”的艺术追求精神，与细水长流的养生相结合。

晚年的大千，大体上每天七时后起床。接着在“品茗—逛花园—摆龙门阵—作画”为基调的平静规律中生活。他一生都有午休的习惯，即使在紧张的敦煌莫高窟的发掘整理工作期间，每天中午他也要小憩一下，养精蓄锐。

每当工作劳累时，他便打开录音机，听几段川剧，学哼几句周企何的《秋江》(川戏名段)，放松一下身心。

大千先生终身不嗜烟酒，不打麻将，却以茶为伴。通常他以饮清茶为主，有朋自远方来，则会共饮龙井、铁观音等茶。他更十分注重“茶道”。至于大风堂用茶，也都要用扁平铁砂壶浸泡，喝茶则用陶土制棕色茶托、竹绿色小茶碗，或喝茶时，要用白色杯子，才能衬托出淡绿的茶色。大千先生和他的“大风堂”里，没有烟尘，没有酒腥，没有麻将噪声，有的是丹青赤心，有的是生活质量的讲究，有的是养生艺术的感染，留给我们思考的是如何提高自己养生艺术，以裨增进健康，增强国民体质。